性自由和贞操观是性问题上方向相反的两个极端。贞操观应该说是阶级社会对女子的压迫，因为女子是男子的私有财产，不能让别人染指；同时为了确保财产能传至出自自己血统的子女手中，所以严格要求妻子的贞洁。而对男子来说，是从来不讲什么贞操的。决不能认为唐代妇女在婚姻问题上已很自由、幸福了。唐代社会在这方面存在两重性，一是性自由度比较大，二是毕竟还存在男权社会对女子的压迫。唐诗中曾出现大量写弃妇的篇章，为弃妇洒一...

公元前221年，秦灭六国，统一天下。从公元前219年开始的几年中，秦始皇在巡行天下时在许多地方刻石以歌功颂德，并立下了不少规矩，几次刻石都曾提及贞节。如泰山刻石云：“男女礼顺，慎遵职事，昭隔内外，靡不清净。”碣石门刻石有云：“男乐器畴，女修其业。”会稽刻石所说的关于贞节事最长，云：“饰省宣义：有子而嫁，倍死不贞。防隔内外，禁止淫佚；男女絜诚。夫为寄豭，杀之无罪；男秉义程。妻为逃嫁，子不得母；咸化廉...

在这个时期，对道家的房中术理论建树较大的当推晋朝的葛洪。他是个道教理论家、医学家、炼丹术家。他字稚川，自号抱妻子，世称葛仙翁，江苏句容人，少好神仙导养之法，毕生致力于房中养生之术和炼丹术的研究，晚年长期居于罗浮山炼丹，著有《抱妻子》内、外戚和《肘后救卒方》等书。据《隋书·经籍志》和《旧唐书·经籍志》记载，他曾撰写过《玉房秘术》一卷，《新店书·艺文志》也载录《葛氏房中秘术》一卷，可见他曾写过房中术专...

秦朝作为中国第一个统一的封建大帝国虽然只存在了短短14年，可是为了加强统治，制定了许多法规，强调礼法。司马迁在《史记》中说：“秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善。”又说：“虽不合圣制，其尊君抑臣，朝廷济济，依古以来。”秦始皇要加强君对臣的控制，中央对各地方的控制，也要加强男子对女子的控制，而加强对女子的控制就是开始强调女子的贞节。公元前221年，秦灭六国，统一天下。从公元前219年开始的几年中，秦始...

抹胸是一种胸间小衣是肚兜的前身，始于南北朝，是唐宋时期内衣的称谓，结构上以紧束前胸为特征，以防风寒，用于约束和固定乳部。主腰是明清时期妇女的贴身之衣，主是指系扣的意思，通常为宫女所穿的款式，强调刺绣装饰。亵衣女子贴身穿的上衣，也就是肚兜中的上兜，它以不能轻易示人的服用性质而得名，造型如同今日的汗衫。肚兜也称兜肚以正方或菱形的衣片，有素色和刺绣纹样之分，贴身护在胸乳腹部位，有束带套于后颈，左右两角装...

抹胸是一种胸间小衣是肚兜的前身，始于南北朝，是唐宋时期内衣的称谓，结构上以紧束前胸为特征，以防风寒，用于约束和固定乳部。主腰是明清时期妇女的贴身之衣，主是指系扣的意思，通常为宫女所穿的款式，强调刺绣装饰。亵衣女子贴身穿的上衣，也就是肚兜中的上兜，它以不能轻易示人的服用性质而得名，造型如同今日的汗衫。肚兜也称兜肚以正方或菱形的衣片，有素色和刺绣纹样之分，贴身护在胸乳腹部位，有束带套于后颈，左右两角装...

葛洪，是我国古代东晋的道教学者，也是著名的炼丹家和医药学家，对我国古代的房中术有着深入的研究。今天我们就一起来看看葛洪大师是如何看待古代房中术的。葛洪字稚川，自号抱妻子，世称葛仙翁，江苏句容人，少好神仙导养之法，毕生致力于房中养生之术和炼丹术的研究，晚年长期居于罗浮山炼丹，着有《抱妻子》内、外戚和《肘后救卒方》等书。据《隋书•经籍志》和《旧唐书•经籍志》记载，他曾撰写过《玉房秘术》一卷，《新店书•...

在《内经·素问》早就阐述了人体衰老原因：“肾气衰，精气亏，天癸竭。”并强调“肾气有余，气脉常勇”是延年益寿的首要条件，下面就跟着小编一起来了解下吧。强腰壮肾功1、取平坐位，解衣宽带，两手平放于大腿中间，十指向前；两足平行放地，同肩宽；两唇自然闭合，舌尖自然舐于上颚，闭目内视百会穴与会、脐部神阙穴与命门穴的连线交点，待神气欲定后，开始行动。2、左手在前，扶于脐部神阙穴处、右手在后扶于命门穴；右脚心放...